出生前,嬰兒在母親的胎盤里不僅受到母親的孕育、溫暖和滋養(yǎng),同時還隨著母親身體的運動而蠕動。
出生后,在世界上那些較為天然的,尚未工業(yè)化的地區(qū),大多數(shù)嬰兒終日被母親用各種各樣的布兜背著。當他們的母親進行日常工作,例如采集和準備食物,耕種,織布,家務(wù)勞動等時,他們繼續(xù)參與母親的運動。嬰兒嗚咽時,就要給他們喂奶。這時他們不僅聽到而且感受到媽媽的微微細語和催眠曲在回蕩。
在許多社會里,當嬰兒稍微長大一點,每天大部分時間就被比他們年歲稍大的姐姐背著到處走。
我們的社會,已經(jīng)創(chuàng)造出數(shù)十種聰明的辦法,將母親和嬰兒隔離開。
自實行麻醉分娩法以來,母親不再能感受那種創(chuàng)造并分娩她的嬰兒的“戲劇性”的滋味。嬰兒生下后,很快地被帶往育兒室,由其他人來護理,給母親留下了自己無能為力的印象。嬰兒從奶瓶里吮吸牛奶。在孩子的養(yǎng)育方面,這使母親和嬰兒失去了最親密的聯(lián)系。
我們已想出把奶瓶架在嬰兒胸口上的做法,當小寶寶醒了要喂奶時,盡管需時不多,做父母的還是只管做別的事,把奶瓶放在嬰兒胸前就了事了。
我們總是很自然地要把我們的嬰兒放在平坦穩(wěn)固的墊褥上,或者放在無輪有欄的小床上,最好放在安靜的房間里。
我們有可把嬰兒綁住的專用座椅,這樣不管在家里還是在汽車里,每當他們煩躁不安或者被移來移去時,我們不必去抱他們。
為了避免使嬰兒遇到意外,我們把嬰兒放在欄圈里,這樣既不必抱著他們,也不必移動他們。
我的兩位醫(yī)生朋友,約翰·凱納爾和馬歇爾·克勞斯,曾經(jīng)花費了幾個月的時間在危地馬拉的一個印地安小村落觀察自然嬰兒養(yǎng)育法。他們指出,那里似乎沒人吐痰,哭泣,焦躁,或腹痛。但母親們從來沒有聽到過要使嬰兒打嗝的拍背方法。
凱納爾和克勞斯兩位醫(yī)生還觀察了美國母親在得到允許與剛生下的嬰兒自由相處時的情況。她們不光是看自己的小孩,還花了很多時間用手指觸摸嬰兒的四肢、身體和臉。數(shù)月之后,那些母親就能與自己的嬰兒較好地相處,而嬰兒反應(yīng)也較熱烈,比沒受過母親觸摸過的嬰兒要熱烈得多。
在我們的社會里,我想,父母們應(yīng)該充分認識到目前我們的嬰兒養(yǎng)育法與較簡單的社會中的自然養(yǎng)育法相比是多么的不同,甚至近于奇特。